{"id":1294,"date":"2025-10-09T17:38:39","date_gmt":"2025-10-09T17:38:39","guid":{"rendered":"https:\/\/elsembradorministries.com\/esne\/desde-el-vaticano\/?p=1294"},"modified":"2025-10-09T17:38:39","modified_gmt":"2025-10-09T17:38:39","slug":"dilexi-te-leon-xiv-no-se-puede-separar-la-fe-del-amor-por-los-pobres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elsembradorministries.com\/esne\/desde-el-vaticano\/dilexi-te-leon-xiv-no-se-puede-separar-la-fe-del-amor-por-los-pobres\/","title":{"rendered":"\u201cDilexi te\u201d, Le\u00f3n XIV: no se puede separar la fe del amor por los pobres"},"content":{"rendered":"

Hoy fue publicada la primera exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica del Papa Le\u00f3n XIV, un trabajo iniciado por Francisco sobre el tema del servicio a los pobres, en cuyo rostro encontramos \u201cel sufrimiento de los inocentes\u201d. El Papa denuncia la econom\u00eda que mata, la falta de equidad, la violencia contra las mujeres, la desnutrici\u00f3n y la emergencia educativa.<\/em><\/p>\n

ESNE\/Vatican News<\/em><\/p>\n

Dilexi te<\/i>, “Te he amado” (Ap 3,9). El amor de Cristo que se hace carne en el amor a los pobres, entendido como cuidado de los enfermos; lucha contra la esclavitud; defensa de las mujeres que sufren exclusi\u00f3n y violencia; derecho a la educaci\u00f3n; acompa\u00f1amiento a los migrantes; limosna que \u201ces justicia restaurada, no un gesto de paternalismo\u201d; equidad, cuya falta es \u201cra\u00edz de los males sociales\u201d.<\/p>\n

Le\u00f3n XIV firma su primera exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica,\u00a0Dilexi te<\/i>, un texto de 121 puntos que brota del Evangelio del Hijo de Dios, que se hizo pobre desde su entrada en el mundo y que relanza el Magisterio de la Iglesia sobre los pobres en los \u00faltimos ciento cincuenta a\u00f1os. \u201cUna aut\u00e9ntica fuente de ense\u00f1anzas\u201d.<\/p>\n

Siguiendo los pasos de sus predecesores<\/b><\/h4>\n

Con este documento firmado el 4 de octubre, festividad de San Francisco de As\u00eds, el Pont\u00edfice agustino sigue los pasos de sus predecesores: Juan XXIII, con su llamamiento a los pa\u00edses ricos en\u00a0Mater et Magistra<\/i>\u00a0para que no permanecieran indiferentes ante los pa\u00edses oprimidos por el hambre y la miseria (83); Pablo VI, con la\u00a0Populorum progressio<\/i>\u00a0y su intervenci\u00f3n en la ONU \u201ccomo abogado de los pueblos pobres\u201d; Juan Pablo II, que consolid\u00f3 doctrinalmente \u201cla relaci\u00f3n preferencial de la Iglesia con los pobres\u201d; Benedicto XVI y la\u00a0Caritas in Veritate<\/i>, con su lectura \u201cque se hace m\u00e1s marcadamente pol\u00edtica\u201d de las crisis del tercer milenio. Por \u00faltimo, Francisco, que ha hecho del cuidado \u201cpor los pobres\u201d y \u201ccon los pobres\u201d uno de los pilares de su pontificado.<\/p>\n

Una obra iniciada por Francisco y retomada por Le\u00f3n<\/b><\/h4>\n

Fue precisamente Francisco quien, en los meses previos a su muerte, hab\u00eda comenzado a trabajar en la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica. Al igual que con la\u00a0Lumen Fidei<\/i>\u00a0de Benedicto XVI, retomada en 2013 por Jorge Mario Bergoglio, tambi\u00e9n en esta ocasi\u00f3n es el sucesor quien completa la obra, que representa una continuaci\u00f3n de la\u00a0Dilexit nos<\/i>, la \u00faltima enc\u00edclica del Papa argentino sobre el Coraz\u00f3n de Jes\u00fas. Porque es fuerte el \u201cv\u00ednculo\u201d entre el amor de Dios y el amor a los pobres: a trav\u00e9s de ellos, Dios \u201csigue teniendo algo que decirnos\u201d, afirma el Papa Le\u00f3n.\u00a0<\/p>\n

\n

\u201cEn el rostro herido de los pobres encontramos impreso el sufrimiento de los inocentes y, por tanto, el mismo sufrimiento de Cristo\u201d (9).<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Los \u201crostros\u201d de la pobreza<\/b><\/h4>\n

Son numerosos los motivos de reflexi\u00f3n y los impulsos a la acci\u00f3n en la exhortaci\u00f3n de Robert Francis Prevost, en la que se analizan los \u201crostros\u201d de la pobreza. La pobreza de \u201clos que no tienen medios de sustento material\u201d, \u201cdel que est\u00e1 marginado socialmente y no tiene instrumentos para dar voz a su dignidad y a sus capacidades\u201d, la pobreza \u201cmoral\u201d, \u201cespiritual\u201d, \u201ccultural\u201d; la pobreza \u201cdel que no tiene derechos, ni espacio, ni libertad\u201d (9).<\/p>\n

Ante este panorama, el Santo Padre considera \u201cinsuficiente\u201d el compromiso para eliminar las causas estructurales de la pobreza en sociedades marcadas \u201cpor numerosas desigualdades\u201d, por la aparici\u00f3n de nuevas formas de pobreza \u201cm\u00e1s sutiles y peligrosas\u201d (10), por normas econ\u00f3micas que han aumentado la riqueza, \u201cpero sin equidad\u201d.<\/p>\n

\n

\u201cLa falta de equidad es ra\u00edz de los males sociales\u201d (94).<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

La dictadura de una econom\u00eda que mata<\/b><\/h4>\n

\u201cCuando dicen que el mundo moderno redujo la pobreza, lo hacen midi\u00e9ndola con criterios de otras \u00e9pocas no comparables con la realidad actual\u201d, afirma Le\u00f3n XIV (13). Desde este punto de vista, sostiene que \u201ces encomiable el hecho de que las Naciones Unidas hayan puesto la erradicaci\u00f3n de la pobreza como uno de los objetivos del Milenio\u201d.<\/p>\n

Sin embargo, el camino es largo, especialmente en una \u00e9poca en la que sigue vigente la \u201cdictadura de una econom\u00eda que mata\u201d, en la que las ganancias de unos pocos \u201ccrecen exponencialmente\u201d, mientras que las de la mayor\u00eda est\u00e1n \u201ccada vez m\u00e1s lejos del bienestar de esa minor\u00eda feliz\u201d y en la que se difunden \u201cideolog\u00edas que defienden la autonom\u00eda absoluta de los mercados y la especulaci\u00f3n financiera\u201d (92).<\/p>\n

Lo que el Sucesor de Pedro preconiza es, por lo tanto, \u201cun cambio de la mentalidad\u201d, liber\u00e1ndose ante todo de la \u201cilusi\u00f3n de una felicidad que deriva de una vida acomodada\u201d. Esto mueve a muchas personas a una visi\u00f3n de la existencia centrada en la riqueza y el \u00e9xito social \u201ca toda costa\u201d, incluso en detrimento de los dem\u00e1s y a trav\u00e9s de \u201csistemas pol\u00edticos y sociales injustos\u201d (11).<\/p>\n

\n

\u201cLa dignidad de cada persona humana debe ser respetada ahora, no ma\u00f1ana\u201d (92).<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n

Es necesario que \u201ctodos nos dejemos evangelizar por los pobres\u201d, exhorta el Papa (102). \u201cEl cristiano no puede considerar a los pobres s\u00f3lo como un problema social; estos son una \u2018cuesti\u00f3n familiar\u2019, son \u2018de los nuestros\u2019\u201d. Por consiguiente, \u201cnuestra relaci\u00f3n con ellos no se puede reducir a una actividad o a una oficina de la Iglesia\u201d (104).<\/p>\n

\n

\u201cLos pobres est\u00e1n en el centro de la Iglesia\u201d (111).<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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